来源：中国网
自岸田文雄于2021年10月4日出任日本第100任首相以来，其对华政策便一直是外界关注的焦点。由于岸田出身自民党内有着对华友好传统的派系“宏池会”，并且还曾长期担任日本外相，因此外界普遍期待岸田能摆脱意识形态对立的窠臼，用更为务实的态度来对待中日关系。
遗憾的是，日本国会众议院在2月1日通过了一份对“新疆、西藏、内蒙古、香港等所谓人权问题表达关切”的决议。这在一定程度上可以被看作是日本政府在中日关系上的最新“答卷”。其实就在1月28日，岸田刚刚通过首相官邸网站发布了新春贺辞：“向在日本生活工作的华侨华人、全球各地喜迎春节的所有朋友致以新春问候”。然而新春问候带来的些许“正能量”显然不足以抵消这份充斥着臆测的涉华人权决议的恶劣影响。在中日关系问题上，日本政府终究未能跳脱2012年日本政府“购岛闹剧”后不断上演的“进两步退三步”的怪圈。
日本政府之所以每每进退失据，大半出于一种“东食西宿”的心态。即便是以特朗普铁杆盟友自诩的安倍晋三，也从未意图放弃中日经贸往来为日本带来的经济利益。所以，即使日本在涉华问题上与美国同步之后，然后旋即一百八十度转弯对华示好的怪象也屡见不鲜。周旋于中美之间“玩暧昧”已成为日本外交的固定套路。
日本此次抛出的涉华人权决议同样并非原创，其蓝本显然是美国国会通过的“维吾尔人权政策法案”。甚至日本国内媒体还自夸自赞地解读道：日版决议既没有明确出现“中国”字样，也未使用“谴责”等严厉的字眼，这些都可视作向中方释放的善意。从而认定日本在中美之间完美地保持了平衡。
日本之所以产生这样的错觉，很大程度上源于其在“西化”的风潮下日益遗忘了东方文化的传统。原本日本老一辈政治家很多都有着良好的汉学素养。对他们来说，孔子所说的“君子喻于义，小人喻于利”的道理并不难理解，自然也就不会指望耍些“打一巴掌给颗甜枣”的把戏，靠眼前小利来与君子相交。但对于现今的政客们来说，诸如“利益交换”“两面下注”等西方政治话语无疑更为耳熟能详。在日本的保守派眼里，不加甄别地采取西方的视角来看待中国甚至成了政治正确的表现。这次日本国会追随美国的“维吾尔人权政策法案”来拿新疆人权问题说事儿，背后就有一个名为“日本维吾尔国会议员联盟”的保守派议员团体的影子。而日本前首相安倍晋三正是该团体的顾问。
诚然，在日本执政的自民党内部存在着保守势力。但作为一国的领导人，如果总让“内部存在保守势力”成为推卸政治责任的理由，那其领导能力便值得怀疑。因为保守势力绝不是日本社会的全部。像一些进步人士就坚决反对日本在人权问题上捏造事实。早在2021年5月，笔者的老朋友，横滨国立大学名誉教授村田忠禧先生就曾致信笔者指出：“日本国内出现了无视历史事实，制造关于新疆谎言的苗头……其根源则是美国政府‘人权外交’政策的无知与偏见”。
而在日本涉华人权决议出台的次日，日中友好协会顾问西园寺一晃先生便发表《抗议声明》，揭露该决议是由自民党内部一小撮极右反华议员策划的，称“决议不能代表日本国内民意，同时也背离了日本的国家利益”。尽管笔者此刻并不身在日本，但日本媒体对于“冰墩墩”热潮的报道，还是让笔者感受到了西园寺一晃先生所说的日本国内的民意。
除了北京冬奥会和“冰墩墩”以外，日本媒体最热议的话题还是日本国内的疫情。需要指出的是，虽然不同国家国情有别，也不应用“抄作业”来分析别国的防疫政策，但安倍政权与菅政权倒台的重要原因都是没能控制好国内疫情的蔓延，而岸田政权能否成为长期执政的关键同样在于对疫情的应对上。毕竟，生命权才是最大的人权！（作者李若愚系四川大学历史文化学院教师，四川省区域与国别重点研究基地日本研究中心特约研究员）
